農村包養文化禮堂建設是今年浙江省政包養網府十大實事工程之一。建成的農村文化禮堂不是一個單純的文化活動包養場所，它是鄉村歷史文脈和文化基因傳承的大平臺，是與美麗非遺相融合的新載體。浙江通過農村文化禮堂建設，使非遺知識得到了普及、民俗文化活動得到了蓬勃開展，文化禮堂成了展示當地非遺資源、凝聚鄉情的重要平臺。浙江在農村文化禮堂建設中所取得的成績，值得總結和推廣，以利各地傳統村落包養的保護和非遺的傳承與發展。
浙江5400萬常住人口中，農村人口有2088萬，如何滿足農民群眾的精神文化需求，成為浙江省委、省政府考慮的重中之重。農村文化禮堂工包養網作開展以來，各地在整合村落原有禮堂、書堂、祠堂的基礎上，全力推進農村文化禮堂建設，不但在農村精神文明建設方面取得了成效，而且也通過在禮堂內建非遺展示館、舉辦民俗活動，讓非遺的魅力在鄉村得到了彰顯。比如，在浙江省臨安市上田村，包養網如今每逢新人嫁娶、學子開蒙、重陽敬老，村民們都會聚包養集在文化禮堂舉辦相關的慶祝活動，不但增包養網強了村民的歸屬感、增進了鄰里感情，也讓漸行漸遠的民俗事象重回大眾視野。
文化禮堂承載著鄉村文脈
黨的十八大提出“努力建包養網設美麗中國，實現中華民族永續發展”，建設“包養網美麗鄉村”無疑成為建設“美麗中國”的起點。每個村落都是一個基本的社會單元，它們是文化的載體，不僅有橋梁、廟宇和祠堂等物質文化遺產，也有傳統美術、傳統音樂、包養民風民俗等非物質文化遺產。這些有形和無形的文化遺產蘊含的是鄉村的文明之魂。
改革開包養放以來，農村人口快速流動，原有公共空間的組織形式不斷弱化，置身于城鎮化快速發展背景下，鄉民間的情感距離日漸疏遠。農村文化禮堂正是對重構鄉村新型共同包養體與農民精神家園的有益探索，它不僅展現了古鎮古村風貌，豐富了群眾精神文化生活，也為美麗非遺的宣傳展示提供了新窗口。
農村文化禮堂承載著儀式、娛包養樂、宣教等功能，是鄉村歷史文脈和文化基因傳承的平臺，擁有許多城市里沒有的文化資源，譬如農耕文明、民俗傳統等。這些豐富的文化資源，很多都散落在民間、活在個人記憶里。農村文化禮堂包養網建設，對這些文化資源進行了一次全面、有效的調查研究和挖掘整合，對農民群眾的自我教育、情操的陶冶都具有良好的推動作用。
讓非遺在這里詩意地棲息
浙江在實施農村文化禮堂建設過程中，堅持地域性、本真性、活態性等原則，讓非遺在這里詩意地棲息。
首先，在農村文化禮堂建設上浙江充分挖包養掘地域資源，注重對當地農耕文化、鄉賢文化和禮儀文化的傳承，彰顯農村文化禮堂的包養網生活化包養網、本土化和內在化特質，避免千篇一律。不同的地域風貌、歷史條件和發展水平，造就鄉村各自不同的特點。在建設中，浙江要包養網求各村結合實際，挖掘和傳承優秀傳包養統文化資源，注重傳統民俗與現代文明的融合創新，著力在農村文化禮堂的建筑風格、展示內容、活動樣式等方面下功夫。
其次，建設農村文化禮堂是建設當代農民群眾的精神家園和當代鄉村的精神文化地標，對于當地美麗非遺的有機融入應強調其本真性。本真性既是農村文化禮堂建設追求的目標，也是當地非遺保護工作的重要標準。一旦背離了本真性原則，就會在非遺展示展演和傳承傳播的導向上產生負面影包養響。非遺保護和傳承的是一個民族的記憶，它不能脫離人民群眾的包養網生產生活方式而存在，失去本真性的非遺便不再具有文化魅力。
農民是建設和保護的主體
近年來，農村越來越多的年輕人進城包養網務工，農村包養網文化失去了往日的生機活力，從前村里唱社戲、辦廟會、鬧社火等傳統民俗逐漸消亡，新的民俗有待形成。因此，浙江在啟動農村文化禮堂建設時，注意突出群眾的主體地位。
美包養麗非遺需要展示的平臺，農村文化禮堂作為載體可通過營造良好的文化環境，讓農民群眾參與、體驗和共享美麗非遺保護成果，更好地傳播、傳承非包養網遺。因此，在建設過程中，政府不再大包大攬，使廣大農民群眾真正認識到自己是文化禮堂的建設者和美麗非遺的守護者，增強了他們建設文化禮堂和保護非遺的積極性和主包養動性。
農村文化禮堂建包養網設是一項在浙江省范圍內同步展開的工程，雖然擺在建設者面前的是一份沒有標準答案的考卷，但各地通過不斷實踐，使農村包養文化禮堂建設跳出了“就文化活動建基礎設施”的狹隘觀念，按照“文化禮堂、精神家園”的功能定位，讓文化禮堂盛放在秀美山村，成為傳承傳統文化、弘揚主流價值、豐包養富文體活動等功能的重要平臺。
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